Se analizan las características formales y los recursos retóricos de las endechas sefardíes por la destrucción del Templo de Jerusalén que se cantaban con motivo de la festividad religiosa de Tisá beab con varios poemas catalanes e italianos sobre la caída de Constantinopla en poder de los turcos. Se concluye que unos y otros comparten los mismos esquemas estructurales y procedimientos retóricos, seguramente de origen latino.